XXIV. РАЗДЕЛ ЗА УВЕЛИЧЕНОТО НАКАЗАНИЕ ЗА ОНЗИ,
КОЙТО ПОВЕЛЯВА ОДОБРЯВАНОТО ИЛИ ВЪЗБРАНЯВА ОТХВЪРЛЯНОТО, АЛА ДУМИТЕ МУ
ПРОТИВОРЕЧАТ НА ДЕЛАТА МУ
قال اللَّه
تعالى: ﴿ أتأمرون
الناس بالبر وتنسون
أنفسكم وأنتم تتلون
الكتاب أفلا تعقلون!﴾
Аллах Всевишния е
казал: „Нима повелявате на хората праведност, а забравяте себе си, въпреки че
вие четете Писанието? Нима не проумявате?“ (2: 44)
وقال تعالى:﴿ يا أيها
الذين آمنوا لم
تقولون ما لا تفعلون؟!
كبر مقتاً عند
اللَّه أن تقولوا
ما لا تفعلون!﴾
И е казал
Всевишния: „О, вярващи, защо говорите онова, което не вършите? Най-омразно пред
Аллах е да говорите онова, което не вършите“ (61: 2 – 3).
وقال تعالى
إخباراً عن شعيب
صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّم: ﴿ وما أريد
أن أخالفكم إلى
ما أنهاكم عنه﴾
И е казал
Всевишния, известявайки за Шуайб, Аллах да го благослови и с мир да го дари: „...И
не искам да се отличавам от вас в онова, което ви забранявам...“ (11:
88).
۲۰۳- وعن أَبي زيدٍ
أُسامة بْنِ حَارثَةَ
، رضي اللَّه عنهما
، قال : سَمِعْتُ
رسولَ اللَّه صَلّى
اللهُ عَلَيْهِ
وسَلَّم يَقُولُ
: «يُؤْتَـى بالرَّجُلِ
يَوْمَ الْقِيامةِ
فَيُلْقَى في النَّار
، فَتَنْدلِقُ
أَقْتَابُ بَطْنِهِ
، فيَدُورُ بِهَا
كَمَا يَدُورُ
الحِمَارُ في الرَّحا
، فَيجْتَمِعُ
إِلَيْهِ أَهْلُ
النَّار فَيَقُولُونَ
: يَا فُلانُ مَالَكَ
؟ أَلَمْ تَكُن
تَأْمُرُ بالمَعْرُوفِ
وَتَنْهَى عَنِ
المُنْكَرِ ؟ فَيَقُولُ
: بَلَى ، كُنْتُ
آمُرُ بالمَعْرُوفِ
وَلاَ آتِيه ،
وَأَنْهَى عَنِ
المُنْكَرِ وَآَتِيهِ
» متفق عليه .
203. От Абу Зайд
Усама, син на Хариса, Аллах да е доволен и от двамата, се предават думите: „Чух
Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, да казва: „В
Деня на възкресението един човек ще бъде доведен и хвърлен в Огъня. Тогава
червата му ще излязат от стомаха и той ще се върти с тях, както се върти в кръг
магаре, което движи мелница. Обитателите на Огъня ще се насъберат край него и
ще го попитат: „Човече, какво си направил? Нима не си повелявал одобряваното и
възбранявал отхвърляното?“ А той ще каже: „Да, повелявах одобряваното, но не го
вършех, и възбранявах отхвърляното, ала го вършех“ (всепризнат хадис).