Създаването на Адам (а.с.)
Аллах казва в Корана [2:30-39]:
30. И когато твоят Господ рече на ангелите: “Ще създам на земята наместник.” -; рекоха: “Нима ще създадеш там някой, който ще сее по нея развала и ще лее кърви, докато ние Те славим с възхвала и възнасяме Твоята святост?” Рече: “Знам, каквото вие не знаете.”
31. И научи Той Адам на имената на всички [неща], после ги представи на ангелите и рече: “Съобщете ми имената на тези [неща], ако говорите истината!”
32. Рекоха: “Пречист си Ти! Нямаме друго знание, освен това, на което Ти ни научи. Ти си Всезнаещия, Премъдрия.”
33. Рече: “О, Адам, съобщи им имената!” И когато им съобщи имената, каза: “Не ви ли рекох, че знам неведомото на небесата и на земята, и знам какво разкривате и какво потулвате?”
34. И когато рекохме на ангелите: “Поклонете се на Адам!”, те се поклониха, освен Иблис. Възпротиви се той, възгордя се и стана един от неверниците.
35. И рекохме: “О, Адам, пребивавай с жена си в Рая и яжте оттам в доволство, откъдето пожелаете, но не приближавайте до онова дърво, та да не станете угнетители!”
36. А сатаната ги подмами да се подхлъзнат и ги извади от Рая, където бяха. И казахме: “Напуснете -; врагове един на друг! За вас на земята има пребивание и ползване до време.”
37. И получи Адам слова от своя Господ, и Той прие покаянието му. Той е Приемащия покаянието, Милосърдния.
38. Казахме: “Напуснете оттук всички! И дойде ли при вас напътствие от Мен, за онези, които последват Моето напътствие, не ще има страх и не ще скърбят.
39. А които не вярват и взимат за лъжа Нашите знамения, тези са обитателите на Огъня, там ще пребивават вечно.”
Аллах казва [15:26-29]:
26. И сътворихме човека от изсъхнала глина, от менлива кал.
27. А джиновете сътворихме от пламъка на огъня преди.
28. Твоят Господ каза на ангелите: “Аз ще сътворя човек от изсъхнала глина, от менлива кал.
29. И когато го сътворя и му вдъхна от Своя дух, поклонете се пред него!”
Аиша (р.а.) разказва, че пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал:
خُلِقَتْ الْمَلَائِكَةُ مِنْ نُورٍ وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ
"Ангелите са създадени от светлина, джиновете от безпушечен пламък от огън1 и Адам така, както ви беше описано." 2
Аллах казва [55:15]:
15. И сътвори Той джиновете от пламъка на огъня.
Пророкът (с.а.с.) е казал:
إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الْأَرْضِ جَاءَ مِنْهُمْ الْأَحْمَرُ وَالْأَبْيَضُ وَالْأَسْوَدُ وَبَيْنَ ذَلِكَ وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ وَالْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَبَيْنَ ذَلِكَ
"Аллах създаде Адам от една шепа пръст, която се състоеше от съставките на цялата земя. И така бяха създадени децата на Адам, и така хората, съответващи на различните съставки на пръстта. Така сред хората има червени и бели и черни и такива (чийто цвят на кожата е) между това. И така има добри и лоши хора и такива, които са между това." 3
Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал:
لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَنَفَخَ فِيهِ الرُّوحَ عَطَسَ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَحَمِدَ اللَّهَ بِإِذْنِهِ فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا آدَمُ اذْهَبْ إِلَى أُولَئِكَ الْمَلَائِكَةِ إِلَى مَلَإٍ مِنْهُمْ جُلُوسٍ فَقُلْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ قَالُوا وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى رَبِّهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ بَنِيكَ بَيْنَهُمْ فَقَالَ اللَّهُ لَهُ وَيَدَاهُ مَقْبُوضَتَانِ اخْتَرْ أَيَّهُمَا شِئْتَ قَالَ اخْتَرْتُ يَمِينَ رَبِّي وَكِلْتَا يَدَيْ رَبِّي يَمِينٌ مُبَارَكَةٌ ثُمَّ بَسَطَهَا فَإِذَا فِيهَا آدَمُ وَذُرِّيَّتُهُ فَقَالَ أَيْ رَبِّ مَا هَؤُلَاءِ فَقَالَ هَؤُلَاءِ ذُرِّيَّتُكَ فَإِذَا كُلُّ إِنْسَانٍ مَكْتُوبٌ عُمْرُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ فَإِذَا فِيهِمْ رَجُلٌ أَضْوَؤُهُمْ أَوْ مِنْ أَضْوَئِهِمْ قَالَ يَا رَبِّ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا ابْنُكَ دَاوُدُ قَدْ كَتَبْتُ لَهُ عُمْرَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ يَا رَبِّ زِدْهُ فِي عُمْرِهِ قَالَ ذَاكَ الَّذِي كَتَبْتُ لَهُ قَالَ أَيْ رَبِّ فَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُ لَهُ مِنْ عُمْرِي سِتِّينَ سَنَةً قَالَ أَنْتَ وَذَاكَ قَالَ ثُمَّ أُسْكِنَ الْجَنَّةَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أُهْبِطَ مِنْهَا فَكَانَ آدَمُ يَعُدُّ لِنَفْسِهِ قَالَ فَأَتَاهُ مَلَكُ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ قَدْ عَجَّلْتَ قَدْ كُتِبَ لِي أَلْفُ سَنَةٍ قَالَ بَلَى وَلَكِنَّكَ جَعَلْتَ لِابْنِكِ دَاوُدَ سِتِّينَ سَنَةً فَجَحَدَ فَجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُهُ وَنَسِيَ فَنَسِيَتْ ذُرِّيَّتُهُ قَالَ فَمِنْ يَوْمِئِذٍ أُمِرَ بِالْكِتَابِ وَالشُّهُودِ
"Когато Аллах създавал Адам и му вдъхнал душата, той кихнал. При това казал: "Хвала на Аллах (араб. алхамдулиллах)." Така той възхвалил Аллах с Неговото позволение. Господарят Му му казал: „Аллах да е милостив с теб Адам. Отдиди до тези изискани от благородните из ангелите, които седят там и ги поздрави." Тогава той им казал: "Мирът да е с вас (араб. ас-саламу алейкум)", на което те отговорили: "И с теб да бъде мир и милосърдието на Аллах (араб: уа алейка-с-салам уа рахматуллахи уа баракатуху)." След това той се върнал обратно до Господаря си, при което Той казал: "Това е твоят поздрав и поздравът на децата ти помежду им." Аллах казал, докато ръцете му били затворени: "Избери една от двете", тогава той казал: "Избирам дясната, и двете ръце на моя Господар са десни, благословени." Тогава Той ги протегнал и в тях се намирали Адам и потомството му. Адам казал: "О Господарю мой, кои са тези? Той отговорил: "Това е потомството ти." И при всеки един човек между двете му очи била изписана предопределената му възраст. Между тях се намирал един мъж - най-сияещият от всички или един от най-сияещите. Адам казал: "О, Господарю мой...кой е този?" Аллах казал: "Това е синът ти Давид4 и аз предопределих възрастта му на 40 години." Адам казал: "О, Господарю мой, дай му повече години живот." Тогава Аллах казал: "Това е, което е предопределено за него." Тогава Адам казал: Аз му подарих 60 години от моите собствени години на живот." Аллах казал: "Както искаш." След това той живял в рая толкова дълго, колкото Аллах искал, преди да трябваше да го напусне. Докато живял Адам броял годините си. Накрая дошъл ангела на смъртта при него. Адам му казал: "Дошъл си по-рано. На мен ми бяха предписани 1000 години." Ангелът на смъртта отговорил: "Вярно е. Но ти даде на сина ти Давид 60 години от тях." Адам оспорил това и така потомците му станали такива, които оспорват (нещо). И той забравил (, че е дал на Давид 60 години), и така потомците му станали от тези, които забравят (нещо). От този ден нататък било установено, че договорите5 трябва да се правят в писмена форма и в присъствието на свидетели6.” 7
Ибн Катир казва: Учените са на различно мение по въпроса, колко дълго е останал Адам в Рая.
Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: "Адам е бил създаден в последните часове на петъка". 8
Външността на Адам (а.с.)
Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал:
خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا ثُمَّ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ مِنْ الْمَلَائِكَةِ فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ فَلَمْ يَزَلْ الْخَلْقُ يَنْقُصُ حَتَّى الْآنَ
"Аллах създал Адам така, че да е 60 лакътя дълъг. [...] Всеки, който влиза в Рая, прилича по външност на Адам. И хората (създанията) стават до ден днешен все по-малки." 9
Иблис – дявола – става враг на Бог и съблазнител за хората
Аллах казва [38:71-85]:
71. Твоят Господ рече на ангелите: “Ще сътворя Аз човек от глина.
72. И когато го завърша, и му вдъхна от Своя дух, сведете чела до земята пред него!”
73. И се поклониха ангелите всички вкупом,
74. освен Иблис. Той се възгордя и стана от неверниците.
75. Рече [Аллах]: “О, Иблис, какво ти попречи да се поклониш на онова, което сътворих със Своите Ръце? Възгордя ли се, или си високопоставен?”
76. Рече: “Аз съм по-добър от него. Мен Ти сътвори от огън, а него сътвори от глина.”
77. Рече: “Тогава излез от Рая! Ти си прокуден.
78. И над теб ще тегне Моето проклятие до Съдния ден.”
79. Рече: “Господи, дай ми отсрочка до Деня, когато ще бъдат възкресени!”
80. Рече: “Ще си сред отсрочените
81. до определения Ден.”
82. Рече [Иблис]: “Кълна се в Твоята мощ, аз непременно ще ги изкушавам всички,
83. освен Твоите предани раби сред тях.”
84. Рече [Аллах]: “Истина е, само истината казвам -
85. непременно ще напълня Ада с теб и всички от тях, които те последват.”
Пратеникът на Аллах (с.а.с.) казал:
إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لِابْنِ آدَمَ بِأَطْرُقِهِ فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْإِسْلَامِ فَقَالَ تُسْلِمُ وَتَذَرُ دِينَكَ وَدِينَ آبَائِكَ وَآبَاءِ أَبِيكَ فَعَصَاهُ فَأَسْلَمَ ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْهِجْرَةِ فَقَالَ تُهَاجِرُ وَتَدَعُ أَرْضَكَ وَسَمَاءَكَ وَإِنَّمَا مَثَلُ الْمُهَاجِرِ كَمَثَلِ الْفَرَسِ فِي الطِّوَلِ فَعَصَاهُ فَهَاجَرَ ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْجِهَادِ فَقَالَ تُجَاهِدُ فَهُوَ جَهْدُ النَّفْسِ وَالْمَالِ فَتُقَاتِلُ فَتُقْتَلُ فَتُنْكَحُ الْمَرْأَةُ وَيُقْسَمُ الْمَالُ فَعَصَاهُ فَجَاهَدَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ قُتِلَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَإِنْ غَرِقَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ وَقَصَتْهُ دَابَّتُهُ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ
"Дяволът седи на пътищата на сина на Адам. Той застава пред него на пътя на Исляма и казва: "Искаш ли да напуснеш религията ти, тази на баща ти и на дядо ти?" Той (синът на Адам) не го слуша и приема Исляма. След това дяволът застава пред него по пътя му на Хиджра10 и казва: "Нима искаш да се изселиш и да напуснеш твоята земя и твоето (познато ти) небе, при което един изселник е като кон вързан на дълго въже11?". Той (синът на Адам) не го слуша и се изселва. След това застава пред него на пътя му на Джихада - джихадът със самия себе си и с парите - и казва: "Нима искаш да се биеш, при което ще бъдеш убит и после жена ти ще се омъжи за друг и парите ти ще бъдат разделени?" Той (синът на Адам) не го слуша и се бори по пътя на Аллах. Който от тях (децата на Адам) направи всичките тези неща, той има правото Аллах да го пусне в Рая." 12
Ахмад предава: Уаки, Джала и Мухаммад - синовете на Абид - предават: Ал-Амаш ни предаде от Абу Салих, от Абу Хурайра, че пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал:
إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ يَا وَيْلَهُ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ يَا وَيْلِي أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِي النَّارُ
“Когато синът на Адам чете знака за поклон в Корана (араб. саджда) и след това се поклони, тогава шейтанът се отдръпва и плаче, при което казва: "О как боли, сина на Адам беше подканен да се поклони и той го направи, и така за него е предопределен Рая. И аз бях подканен да се поклоня, но не послушах и така за мен е предопределен огъня.” 13
Кои са имената, на които Аллах е научил Адам (а.с.)?
Аллах е казал [2:31]:
31. И научи Той Адам на имената на всички [неща]...
В Сахих ал-Бухари под глава “Китаб ат-Тафсир” се намра следният хадис, с който той обяснява аята “И научи Той Адам на имената на всички [неща]” [2:31]:
Пророкът (с.a.с.) казал:
يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا
"Вярващите се събират в деня на разплатата и казват: "Искаме да потърсим някого, който да се застъпи пред Аллах за нас." След това те отиват при Адам и му казват: "Ти си бащата на хората, Аллах те е създал с ръката Си, ангелите са се преклонили пред теб и Той те е научил на имената на всички неща. И така, застъпи се за нас пред Господаря ти, да ни дари с отдих на това място."..." 14
Тоест в хадиса се твърди, че Аллах е научил Адам на имената на всички неща.
Предадено е, че Ибн Аббас (р.а.) е казал: „"И научи Той Адам на имената на всички [неща].” Това са имената, с които хората общуват (араб. jata'araf): човек, животно, небе, земя, ...” 15
В едно друго изказване на Ибн Аббас (р.), предадено от Ибн Aбу Хатим, се казва, че и понянието “Кадар” (предопределение) и всички други понятия, също са част от тях.16
Как Адам и жена му Eва (араб. Хауа (Хава)) дошли на Земята
Аллах е казал [2:35-39]:
35. И рекохме: “О, Адам, пребивавай с жена си в Рая и яжте оттам в доволство, откъдето пожелаете, но не приближавайте до онова дърво, та да не станете угнетители!”
36. А сатаната ги подмами да се подхлъзнат и ги извади от Рая, където бяха. И казахме: “Напуснете -; врагове един на друг! За вас на земята има пребивание и ползване до време.”
37. И получи Адам слова от своя Господ, и Той прие покаянието му. Той е Приемащия покаянието, Милосърдния.
38. Казахме: “Напуснете оттук всички! И дойде ли при вас напътствие от Мен, за онези, които последват Моето напътствие, не ще има страх и не ще скърбят.
39. А които не вярват и взимат за лъжа Нашите знамения, тези са обитателите на Огъня, там ще пребивават вечно.”
И Аллах казва в Сура Ал-Араф [7], аяти 19-25:
11. И ви сътворихме, после ви дадохме образ, после казахме на ангелите: “Сведете чела пред Адам!” И те се поклониха освен Иблис. Той не бе от покланящите се.
12. Рече [Аллах]: “Какво ти попречи да се поклониш, когато ти повелих?” Рече [Иблис]: “Аз го превъзхождам. Ти ме сътвори от огън, а него сътвори от глина.”
13. Рече: “Напусни Рая! Не ти подобава да се гордееш тук. Вън! Ти си от унизените.”
14. Рече: “Дай ми отсрочка до Деня, когато бъдат възкресени!”
15. Рече: “Ти си сред отсрочените.”
16. Рече: “За това, че Ти ме погуби, ще ги дебна по Твоя прав път.
17. После ще идвам при тях и отпред, и отзад, и отдясно, и отляво, и ще откриеш, че повечето са неблагодарни.”
18. Рече: “Излез от него порицан, прокуден! Който измежду тях те последва -; Аз непременно ще напълня Ада с всички вас.
19. А ти, Адам, живей със съпругата си в Рая и яжте откъдето пожелаете, но не доближавайте онова дърво, та да не станете угнетители!”
20. Но им подшушна сатаната, за да им покаже техните срамотии, които бяха скрити за тях, и рече: “Вашият Господ ви възбрани онова дърво само за да не станете ангели или да не станете безсмъртни.”
21. И им се закле: “Наистина за вас съм от доброжелателите.”
22. И ги принизи с измама. И щом вкусиха от дървото, им се показаха срамотиите и двамата започнаха да се покриват с листа от Рая. И ги призова техният Господ: “Не ви ли възбраних това дърво и не ви ли рекох, че сатаната за вас е явен враг?”
23. Рекоха: “Господи наш, угнетихме себе си и ако Ти не ни опростиш, и не ни помилваш, ще сме от губещите.”
24. Рече: “Напуснете -; врагове един на друг! За вас на земята има пребивание и ползване до време.”
25. Рече: “На нея ще живеете, на нея ще умрете и от нея ще бъдете извадени.”
Аллах казва в сура Таха [20:123-124]:
123. И рече: “Напуснете двамата оттук -; всички! Вие сте [със сатаната] врагове един на друг! И щом ви се яви напътствие от Мен, -; който следва Моето напътствие, той нито ще се заблуди, нито ще пострада.
124. А който се отдръпва от Моето напомняне, за него има живот в лишения и сляп ще го подкараме в Деня на възкресението.”
В връзка с това има няколко здрави (сахих) хадиси в Сахих Бухари и Муслим.
Договорът, който Бог сключил с поколението на Адам - т.е. с хората.
Аллах е казал [7:172-173]:
172. И когато твоят Господ извади от синовете на Адам, от гърба им, тяхното потомство, и ги накара да засвидетелстват за себе си: “Не съм ли Аз вашият Господ?”, казаха: “Да, свидетели сме.” Да не кажете в Деня на възкресението: “Бяхме нехайни за това!”
173. Или да не кажете: “Нашите бащи съдружаваха преди, а ние бяхме потомство след тях. Нима ще ни унищожиш заради онова, което провалящите вършеха?”
Ибн Аббас (р.а.) предава, че пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал:
إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بنعمان يوم عرفة وأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قال } وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُواْ إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ
“В деня на Арафат Аллах е сключил договор с поколението на Адам (а.с.) (буквално: с гърба на Адам (а.с.)) в Нуман17. Той извадил поколението му (на Адам) от него и ги разпрострял пред Себе си. Тогава се обърнал към тях (без покривало): “Не съм ли Аз вашият Господ?”, казаха: “Да, свидетели сме.” Да не кажете в Деня на възкресението: “Бяхме нехайни за това!”, Или да не кажете: “Нашите бащи съдружаваха преди, а ние бяхме потомство след тях. Нима ще ни унищожиш заради онова, което провалящите вършеха?” [7:172-173]” 18
Каин (aраб. Кабил) и Aбел (aраб. Хабил)
Аллах казва [5:27-31]:
27. И им прочети вестта за двамата синове на Адам правдиво, как принесоха жертва и на единия бе приета, ала на другия не бе приета. Той рече: “Ще те убия!” [А първият] рече: “Аллах приема само от богобоязливите.
28. Протегнеш ли към мен ръка, да ме убиеш, аз не ще протегна своята ръка към теб, да те убия. Боя се от Аллах, Господа на световете.
29. Искам да се обремениш с греха против мен и със своя грях, и ще бъдеш сред обитателите на Огъня. Такова е възмездието за угнетителите.”
30. И го подтикна душата му да убие своя брат, и го уби, и стана един от губещите.
31. И Аллах проводи гарван, който ровеше земята, за да му покаже как да скрие трупа на брат си. Рече: “О, горко ми, нима не мога да съм като този гарван, та да скрия трупа на брат си?” И стана един от съжаляващите.
Ас-Сиддидж разказва от Абу Малик и Абу Салих, от Ибн Аббас и от Мура от Ибн Масуд както и някои други от сподвижниците на пратеника на Аллах (с.a.с.), че Адам женил момчето от всеки един корем19 с момичето от един друг корем. Ева раждала винаги близнаци: едно момче и сестра му близначка. Абел искал да се ожени за близначката на Каин. Каин бил по-голям от Абел и близначката на Каин била по-красива от близначката на Абел. Абел искал да се ожени за близначката на Каин и Адам казал на Каин да ожени Абел със сестра си близначка. Каин обаче се възпротивил, понеже сам искал да се ожени за нея. Той казал, че има по-голямо право да се ожени за нея. И така всеки направил жертвоприношение, за да видят, кой има по-голямо право....20
Ахмад, Абу Давуд и Тирмиди предават от Саад ибн Аби Уакас (р.a.), че този казал по времето на фитната21 през халифата на Усман (р.а.):
أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي قَالَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي وَبَسَطَ يَدَهُ إِلَيَّ لِيَقْتُلَنِي قَالَ كُنْ كَابْنِ آدَمَ
“Засвидетелствам, че пратеникът на Аллах (с.a.с.) е казал: “Ще има фитна, когато седящият е по-добър от стоящия и стоящият е по-добър от вървящия и вървящият е по-добър от бързащия.” Някой попита: “А какво е, ако някой дойде в къщата ми и протегне ръка да ме убие?” Той отговори: “Бъди като сина на Адам.”" 22
Този хадис предава и Ибн Маджа със следния край: “Бъди като по-добрия от двамата синове на Адам.” 23
Пратеникът на Аллах (с.a.с.) е казал:
مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ تَعَالَى لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِثْلُ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ
"При никой грях синът на Адам не заслужава да бъде наказан за него още в този свят – с изключение на допълнителното наказание в отвъдното, което го очаква - както за подтисничество (aрaб. bagh24) и скъсването на роднинските връзки.” 25
Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал26:
...ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَلَمَّا جِئْتُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالَ جِبْرِيلُ لِخَازِنِ السَّمَاءِ افْتَحْ قَالَ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا جِبْرِيلُ قَالَ هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ قَالَ نَعَمْ مَعِي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا فَتَحَ عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَإِذَا رَجُلٌ قَاعِدٌ عَلَى يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ وَعَلَى يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ إِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَسَارِهِ بَكَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ قُلْتُ لِجِبْرِيلَ مَنْ هَذَا قَال هَذَا آدَمُ وَهَذِهِ الْأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ فَأَهْلُ الْيَمِينِ مِنْهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَالْأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ فَإِذَا نَظَرَ عَنْ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى...
“...тогава Габриел (араб. Джибрил) ме хвана за раката и се издигна с мен до най-долното небе. Когато пристигнах до най-долното небе, Габриел каза на пазача на небето: “Отвори.” Той попита: “Кой е там?” Отговори: “Габриел.” Попита: “Има ли някой друг с теб?” Той каза: “Да, с мен е Мухаммед, Аллах да го благослови и с мир да го дари.” Той попита: “На него пратено ли му е послание?” Каза: “Да.” Когато ни отвориха се издигнахме на по-високо в най-долното небе. Там срещнахме един мъж. От дясната му страна имаше една голяма тълпа (хора) от всички видове и също и от лявата му страна имаше една голяма тълпа (хора) от всички видове. Като се обръщаше надясно той се усмихваше, а като се обърнеше наляво – плачеше. Мъжът каза: “Добре дошъл праведен пророче и праведен сине.” Аз попитах Габриел: “Кой е това?” Отговори: “Това е Адам. А големите тълпи от дясната и от лявата му страна са душите на потомствто му. Тези отдясно са хората на Рая, а тълпата отляво на него са хората на огъня. Като погледне надясно се смее, а като погледне наляво - плаче.”...”
Ибн Хаджар Ал-Аскалани обяснява този хадис в [Aл-´Aскалани]. За ”Душите на неговото потомство (aрaб. nasambanihi)” той казва: "Ибн ат-Tин е казал: "...Според горния &